古时不受重视, 今名满天下, 可养心神、益肾脾、祛风湿, 是吹捧吗

“医者仁心”，这句古训流传千古，多数医者与学者皆以实际行动践行着这份仁爱与担当。然而，在养生领域这片看似繁荣的天地里，实则鱼龙混杂。一方面，有众多真正的学者不辞辛劳，致力于普及科学养生知识，为大众的健康福祉默默耕耘；另一方面，却有一小撮别有用心之人，为了一己私利，在养生信息中混淆视听、大肆吹捧，最终让广大养生爱好者蒙受损失。

我因对中医文化情有独钟，平日里热衷于撰写养生文章，并借助百度平台与大家交流心得。在浏览各类养生文章的过程中，我发现“吹捧”之风屡见不鲜。就拿我自己来说，每写一种养生之物，都会秉持客观公正的态度，详细阐述其利弊，明确指出适合哪类人群，又对哪类人群不适用，绝不像某些文章那样只一味强调益处，而对弊端避而不谈。

还有一种常见的“套路”，便是借助古人之口来为某种养生之物背书。我本人也时常引用古籍中的话语，但都会明确标注出处，并且确保所引内容确有其事。然而，有些所谓的“吹捧”文章，其套路简直漏洞百出。比如有一种养生之物，被吹嘘得与人参如同“孪生兄弟”，还称其自古不受重视，如今却声名远扬，甚至被夸大其词地说用它养生可以养心安神、益肾强腰、健脾胃、祛风湿。大家不妨猜猜，这究竟是什么神奇之物？它就是刺五加，养生时主要用的是它的根皮。如今网络上流传着诸多关于刺五加的描述，甚至将李时珍、孙思邈、华佗等古代名医以及古诗人都牵扯其中，声称他们对其赞誉有加。但实际上，这些说法大多是无稽之谈。或许有人会对此提出异议，毕竟“宁得五加一把，不要金玉满车”这句话早已深入人心。别急，且听我细细道来。

诚然，李时珍等古代学者以及古诗人确实提到过“五加”，并且对其推崇备至。但这里所说的“五加”，指的是五加皮，多产于我国南部地区。我前几天还专门写过一篇关于五加皮的文章。而刺五加则主要产自北部地区。虽说五加皮也有南北之分，但北五加皮因含有毒性，很少被用于养生。刺五加与北五加皮虽名字相似，实则并非同一物。刺五加与人参同属“五加科植物”，看似如同“孪生兄弟”，但在古代，从未有过用刺五加养生的记载。直到上世纪五十年代末，人们才发现它具有一定的养生价值。最早记载刺五加的书籍是《中国高等植物图鉴》，经过深入研究，人们发现刺五加具有类似人参的适应原作用，能够增强人体对外界各种物理、化学、生物等有害因子的抵抗力。《中药大辞典》更是认为它“具有较人参更好地适应原”，并详细论述了它增强抵抗力、降低有害物损害的功效。后来，中医文化学者进一步探讨发现，刺五加具有“扶正固本、养肾健脾、益智安神、养心益气，强腰膝、祛风湿”等多种功效。基于这些研究，刺五加在实际养生中的应用可分为以下五个方面。

其一，刺五加可用于健脾益气。脾被誉为“后天之本”，肺主一身之气，脾肺气虚之人，常常会出现倦怠、疲惫、乏力、食欲不振等亚健康症状。刺五加性味“甘温”，主要作用于脾、肺两条经络，善于补气健脾，因此尤其适合脾虚乏力者用于养生。对于症状较轻者，可单独使用刺五加；症状稍重者，可将其与黄芪、党参、白术搭配使用，共同发挥补气健脾的功效；若脾虚且伴有食欲不振，可将刺五加与党参、山药、炒麦芽一同煎服，既能补气健脾，又能健胃消食。

其二，刺五加可用于利水散肿。脾主运化水湿，在正常情况下，人体产生的水湿都会由脾来处理。但如果脾胃气弱，就无法运化所有的水湿，多余的水湿便会积聚在体内，导致水气积聚而出现水肿现象。这种因气弱导致的水肿亚健康状态，被称为“气肿”。针对这种情况，可采用补气利水的方法进行养生，所用之物便是刺五加与黄芪、茯苓、白术。

其三，刺五加可用于养心安神。心神失养之人，可能会出现心中惊悸、气短、睡眠质量差、多梦易醒、记忆力减退等亚健康症状。对于这类人群，养生时可单用刺五加滋养心神。但如果亚健康症状较为明显，就需要将刺五加与其他养生之物搭配使用，具体搭配方案需根据个人体质而定。例如，心气虚者可搭配人参、茯神、远志；心肾两虚者可搭配莲子、远志、石菖蒲，以达到养心安神定志的目的。

其四，刺五加可用于益肾强腰。腰为肾之府，肾中空虚之人，容易出现腰膝、筋骨无力等症状。若是儿童，还可能导致骨骼发育不良，行走较迟。刺五加善于益肾健骨强腰、益气固本，是肾中空虚之人养生的佳品。对于成人出现上述亚健康症状，可将刺五加与桑寄生、炒杜仲、川续断搭配使用；若是儿童，则可将刺五加与熟地黄、怀牛膝、龟甲搭配使用。

其五，刺五加可用于除风湿。风寒湿邪积聚于肌肉、经络、关节，会导致关节出现亚健康症状，中医称之为“痹”。这类亚健康症状若长期得不到缓解，必定会伤及正气，从而形成恶性循环。刺五加性味“温通”，善于活血通络，又能祛风除湿，因此风寒湿痹日久之人最适合用它来养生。对于症状较轻者，可单独使用刺五加；症状明显者，可将其与羌活、独活、桑寄生、威灵仙一起搭配使用，以达到祛风除湿、散寒的目的。

中医文化中有“甲之蜜饯，乙之砒霜”的说法，意思是同一种养生之物，对某些人来说可能是滋补佳品，但对不适合的人来说，却可能如同砒霜一般有害。前面已经介绍了适合用刺五加养生的人群，下面再来说说刺五加的弊端。刺五加容易伤阴动火，所以阴虚火旺（即常说的容易有虚火之人）、实热之人以及外感风寒或风热等外邪但尚未完全清除者，都不能用刺五加来养生。

此外，使用刺五加养生时，用量也需谨慎把握。除特殊情况外，一般选用6至15克为宜，也有部分情况会用到接近30克，但这类人群相对较少。具体使用多少，需要根据个人的实际情况进行详细斟酌，不能一概而论。

养生是大众普遍关心的话题，但总有那么一小撮别有用心之人，对养生知识片面理解，或者只强调益处而隐瞒弊端，误导大众，让大家陷入养生误区。因此，我们在学习养生知识时，一定要擦亮双眼，保持清醒的头脑。即便是懂得养生之道的人，也应秉持“仁心、仁意”，切不可拿健康开玩笑。